وعند نظر الولد في وجه الوالدين وعند فتح باب الكعبة وعند النكاح .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من أحبّ أن يلقى اللّه طاهرا مطهّرا فليلقه بزوجة .
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : شرار أمّتي عزّابها .
إلى غير ذلك « 1 » .
أقول : يأتي ما يناسب ذلك في « نسا » .
باب الدعاء عند إرادة التزويج والصيغة والخطبة وآداب النكاح والزفاف والوليمة « 2 » .
باب التدليس والعيوب الموجبة للفسخ « 3 » .
أقول : يأتي ما يتعلق بذلك في « نكح » .
باب ما يحلّ من عدد الأزواج للحرّ والعبد « 4 » .
باب تزويج المؤمن أو قضاء دينه أو إخدامه « 5 » .
الخصال : عليّ بن جعفر عن أخيه موسى عليهم السّلام قال : ثلاثة يستظلّون بظلّ عرش اللّه يوم لا ظلّ الّا ظلّه : رجل زوّج أخاه المسلم أو أخدمه أو كتم له سرّا « 6 » .
النبويّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من عمل في تزويج بين مؤمنين حتّى يجمع بينهما زوّجه اللّه ألف امرأة من الحور العين « 7 » .
أمالي الصدوق : في حديث ابن يامين مع يوسف عليه السّلام قال ابن يامين : انّ لي أبا صالحا قال لي : تزوّج لعلّ اللّه ( عزّ وجلّ ) يخرج منك ذريّة يثقل الأرض بالتسبيح « 8 » .
هامش
( 1 ) ق : 23 / 59 / 51 ، ج : 103 / 219 .
( 2 ) ق : 23 / 64 / 61 ، ج : 103 / 263 .
( 3 ) ق : 23 / 76 / 84 ، ج : 103 / 361 .
( 4 ) ق : 23 / 82 / 91 ، ج : 103 / 384 .
( 5 ) ق : كتاب العشرة / 22 / 101 ، ج : 74 / 356 .
( 6 ) ق : كتاب العشرة / 22 / 101 ، ج : 74 / 356 .
( 7 ) ق : 3 / 57 / 346 ، ج : 8 / 192 .
( 8 ) ق : 5 / 28 / 181 و 188 ، ج : 12 / 259 و 287 .