معنى هذا الحديث « 1 » .
في انّه كان ميسر ممّن حضر أجله غير مرّة كلّ ذلك يؤخّره اللّه بصلته رحمه .
كتابي الحسين بن سعيد : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : انّ صلة الرحم تزكّي الأعمال وتنمي الأموال وتيسّر الحساب وتدفع البلوى وتزيد في العمر « 2 » .
أقول : وقد مرّ في « ذرر » حديث في صلة الرحم .
النوادر : عن علي عليه السّلام قال : قيل لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يا رسول اللّه أيّ الصدقة أفضل ؟
فقال : على ذي الرحم الكاشح .
أقول : في ( من لا يحضره الفقيه ) الكاشح : العدوّ الذي يضمر عداوته ويطوي عليها كشحه أي باطنه ، والكشح الخصر ، أو الذي يطوي عنك كشحه ولا يألفك .
الإمامة والتبصرة : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : صل رحمك ولو بشربة من ماء ، وأفضل ما يوصل به الرحم كفّ الأذى عنها .
وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : الصدقة بعشرة والقرض بثماني عشرة وصلة الإخوان بعشرين وصلة الرحم بأربع وعشرين .
وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : صلوا أرحامكم في الدنيا ولو بسلام .
الكافي : خبر : في صلة الرحم عن أمير المؤمنين عليه السّلام حيث نزل بالربذة في خروجه إلى البصرة « 3 » .
: لمّا خرج عليّ بن الحسين المقتول بكربلا إلى القتال صاح أبوه الحسين عليه السّلام بعمر ابن سعد : ما لك قطع اللّه رحمك ولا بارك اللّه لك في أمرك وسلّط عليك من يذبحك بعدي على فراشك كما قطعت رحمي ولم تحفظ قرابتي من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 4 » .
هامش
( 1 ) ق : كتاب العشرة / 3 / 33 ، ج : 74 / 115 .
( 2 ) ق : كتاب العشرة / 3 / 29 ، ج : 74 / 100 .
( 3 ) ق : كتاب العشرة / 3 / 30 ، ج : 74 / 105 .
( 4 ) ق : 10 / 37 / 202 ، ج : 45 / 43 .