أفضليّة صلاة المرأة في بيتها على : صلاتها في المسجد ؟ ! *
قال المحقِّق النراقي ( قدس سره ) في المستند : " وأمّا النساء فصلاتهن في بيتهنّ أفضل ، ونسبه بعض المتأخِّرين إلى فتوى الأصحاب ( كما في مجمع الفائدة 159 : 2 ) ، وفي الذخيرة نسبتها إليهم أيضاً " « 1 » .
واستدل لذلك برواية ابن ظبيان وإحدى مرسلتي الفقيه ، ثم جعل صحيحة هشام بن سالم - التي سماها رواية - . مؤيِّدة
هذا وقد ذهب بعض المعاصرين إلى فضيلة صلاة المرأة في المسجد « 2 » ، وترقّى بعضهم
هامش
( 1 ) * نشر مع ( الأذكار من تعقيبات السّور والآيات ) في العدد 30 من مجلّة رسالة القلم بعنوان ( مسألتان في الصلاة ) . ( أسرة التحرير )
مستند الشيعة 475 : 4 .
( 2 ) منهم السيّد السيستاني ( دام ظله ) ، ( انظر : منهاجه 187 : 1 م 561 ) ، والسيّد الخامنائي ( دام ظله ) ، ( انظر : أجوبته 119 : 1 م 42 ) ، وصار إليها السيّد محمّد الشاهرودي ( دام ظله ) معلقاً إياها على التحفّظ الكامل للمرأة من الأجنبي عند حضورها المسجد ( انظر : ذخيرة المؤمنين : 150 م 764 ) .