حكمها :
يكتب حديث أهل هذه المراتب ، ينظر فيه للاعتبار .
لا تحلّ الرّواية عنه :
هذا اللّفظ من المرتبة الرابعة من مراتب الجرح عند الحافظ السّخاوي .
حكمها :
لا يصلح حديث أهل هذه المرتبة للاحتجاج به ، ولا للاعتبار .
لا تحلّ كتابة حديثه :
هذا اللّفظ من المرتبة الرابعة من مراتب الجرح عند الحافظ السّخاوي .
حكمها :
لا يصلح حديث أهل هذه المرتبة للاحتجاج به ، ولا للاعتبار .
لا شيء :
هي عبارة كثيرة الاستعمال ، وهي من ألفاظ التّجريح المجملة .
ومن أكثر النّقّاد استعمالا لها : الإمام يحيى بن معين ، كما وقعت في كلام غيره بقلّة ، كسفيان بن عيينة ، وأحمد بن حنبل ، والبخاريّ وأبي زرعة الرّازيّ وغيرهم .
ولم أجدها خارجة عن دلالة قولهم : ( ليس بشيء ) ، فأكثر من قيلت فيهم ضعفاء ، ومراتبهم في الضّعف تتفاوت بين خفّته كاللّين ، وشدّته كالتّهمة بالكذب .
وفسّرها ابن أبي حاتم الرّازيّ في استعمال ابن معين ، فنقل عن