حكمها :
يكتب حديث أهل هذه المرتبة ، ويعتبر به .
انظر : « غيره أثبت منه » .
غيره أمتن منه :
هو كناية عن جرح الراوي ؛ لأنه مفاضلة بينه وبين راو مبهم غير معيّن ، مع تفضيل ذلك المبهم عليه ، فتصدق في صورتها على تفضيل كلّ راو عليه ، ولهذا كانت جرحا ، ويعدّ هذا اللّفظ من المرتبة السادسة من مراتب الجرح عند الحافظ السّخاوي .
حكمها :
يكتب حديث أهل هذه المرتبة ، ويعتبر به .
انظر : « غيره أثبت منه » .
غيره أوثق منه :
هو كناية عن جرح الراوي ؛ لأنه مفاضلة بينه وبين راو مبهم غير معيّن ، مع تفضيل ذلك المبهم عليه ، فتصدق في صورتها على تفضيل كلّ راو عليه ، ولهذا كانت جرحا ، ويعدّ هذا اللّفظ من المرتبة السادسة من مراتب الجرح عند الحافظ السّخاوي .
حكمها :
يكتب حديث أهل هذه المرتبة ، ويعتبر به .
انظر : « غيره أثبت منه » .
الغيلانيّات :
هي الفوائد المنتخبة عن الشيوخ ، جمعها أبو طالب محمد بن