وكيع : « إني لأعجب كيف جاز حديثه ، وكان أمره بيّنا ، وكان من أسرق الناس لحديث حميد » . ( هدي الساري : ص : 339 ) .
وكذّب ابن معين إبراهيم بن أبي اللّيث ؛ لأنه كان يسرق الحديث ، ويقول للناس : « اذهبوا فقولوا له يخرجها من أصل عتيق ، فهذه أحاديث حمّاد بن سلمة ، لم يشركه فيها أحد » . ( تاريخ بغداد :
6 / 194 ) .
ومرتبة من يسرق الحديث عموما في المرتبة التي تلي الكذّاب والوضّاع ، إلا الذي يسرق متنا ضعيفا ويركّب له إسنادا صحيحا ، فإنه في مرتبة الكذّاب والوضّاع .
السّافل :
السّند الذي كثر عدد رجاله عن عدد رجال السّند المقابل له .
السّاقط :
لغة : ما وقع من الأشياء وأسقط منها .
واصطلاحا : هو « اللّحق » . انظر تعريفه في حرف اللّام .
ساقط :
أي : ساقط الحديث ، هو من المرتبة الأولى من مراتب الجرح عند ابن أبي حاتم ، وابن الصّلاح ، ومن الثانية عند الحافظ العراقي ، والسّيوطي ، ومن الثالثة عند الحافظ الذّهبي ، والسّخاوي .
حكمها :
لا يصلح حديث أهل هذه المراتب للاحتجاج به ولا للاعتبار .
ساقط الحديث :
انظر « ساقط » .