فهكذا لفظ ( الحجّة ) ليس من ألقاب الرواية ، بل هو من أعلى ألفاظ التوثيق والدراية ، كما تراه في ( مراتب ألفاظ التعديل ) في كتب المصطلح .
حجّة :
من ألفاظ التعديل ، وهو من المرتبة الأولى عند : ابن أبي حاتم ، وابن الصّلاح ، ومن الثانية عند : الحافظ الذّهبي والعراقي ، ومن الثالثة عند : ابن حجر والسّيوطي ، ومن الرابعة عند : السّخاوي .
حكمها :
يحتجّ بحديث أهل هذه المراتب .
حجّيّة السّنّة النّبويّة :
انظر « استقلال السّنّة بتشريع الأحكام » في حرف الألف .
حدّث بنسخة فيها بلايا :
أي : حدّث موضوعات وأكاذيب .
وعلى هذا المعنى تكون هذه العبارة من المرتبة الأولى من مراتب الجرح عند : ابن أبي حاتم الرازي ، وابن الصّلاح ، والذّهبي ، والعراقي والسّيوطي ، ومن الثانية عند : السّخاوي .
حكمها :
الموصوف بها لا يحتجّ بحديثه ، لا اعتبارا ولا استشهادا .
حدّثنا :
من عبارات التحمّل سماعا من لفظ الشيخ إذا كان معه غيره ، ويجوز أن يعبّر بقوله : حدّثنا إذا قرىء على الشيخ وهو يسمعه .