تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 173

مساهمون:

ص١٧٣
ورد في التمهيد لابن عبد البر ج 8 ص 282 عن عبد الله بن مسعود بصيغة : أنزل القرآن على سبعة أحرف لكل آية منها ظهر وبطن ولكل حد ومطلع فيض القدير ج : 2 ص : 395

الحديث رقم 240

إن لكل حق حقيقة نوادر الأصول في أحاديث الرسول ج 2 ص 49 عن أبي ذر . مسند عبد بن حميد ج : 1 ص : 165 .

الحديث رقم 241

إنَّ لكل دِين خُلُقَاً ، وخُلُق الإسلام الحياء سنن ابن ماجة ج 2 ص 1399 عن أنس بن مالك برقم 4181 .

الحديث رقم 242

إن لكم أخوة ما صعدتم جبلًا ولا نزلتم وادياً إلا كانوا معكم عن أنس بن مالك رضي الله عنه ثم أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة ؟ قال : وهم بالمدينة حبسهم العذر . صحيح البخاري ج : 4 ص : 1610 برقم 4161

الحديث رقم 243

إن للدنيا أبناء العلل المتناهية ج : 2 ص : 814

الحديث رقم 244

إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة الحديث أخرجه البخاري ومسلم والترمذي ، وابن ماجة عن أبي هريرة ، وابن عساكر في التاريخ عن عمر بن الخطاب . وأخرجه السيوطي في جمع الجوامع 4 / 2367 برقم 6929 وقال : رواه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة وابن حبان عن أبي هريرة .