الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره
يقول : « علم اليقين : هو جمع بين الخبر والمعرفة نظراً ، فإذا وقع العلم وقبله بيقين المعرفة وكشف النظر صار العلم يقيناً » « 1 » .
الشيخ عمر السهروردي
يقول : « علم اليقين : هو ما كان من طريق النظر والاستدلال . . .
وقال بعضهم : علم اليقين حال التفرقة » « 2 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « علم اليقين : ما أعطاه الدليل الذي لا يتحمل الشبه الواردة من الخاطر » « 3 » .
الشيخ محمد بن زياد العليماني
يقول : « علم اليقين : هو ما تعلق به الغيبوبة » « 4 » .
الشيخ نجم الدين داية
يقول : « علم اليقين : هو نور قذفه الله تعالى في قلوب المؤمنين والأنبياء والأولياء بحسب مقاماتهم في المعرفة » « 5 » .
الشيخ داود القيصري
يقول : « علم اليقين : هو بتصور الأمر على ما هو عليه » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 279 .
( 2 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب احياء علوم الدين للغزالي - ج 5 ) ص 250 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 132 .
( 4 ) - الشيخ الشيخ محمد بن زياد العليماني مخطوطة نهج الخواص إلى جناب الخاص ص 62 .
( 5 ) - الشيخ نجم الدين داية الرازي مخطوطة منار السائرين ومطار الطائرين ص 137 .
( 6 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 491 .