تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 356

مساهمون:

ص٣٥٦

[ مسألة 2 ] : في حقيقة اليقظة وغايتها

يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :

يقول : « حقيقة اليقظة : هي نور قدحه الله تعالى بزيادة الإيمان بيد اليقين في حراق الوهم ، فأشعل مصباح البصيرة في ليل الظلمة الطبيعية » « 1 » . « وغايتها : النظر في تحصيل أسباب النجاة » « 2 » .

[ مسألة 3 ] : ما يوجب اليقظة

يقول الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري :

« الموجب لليقظة : هو واعظ الله في القلب » « 3 » .

[ مسألة 4 ] : في نسبية اليقظة والنوم

يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :

« لا يرفع الحجاب بالكلية وتقع إلي - قظة التامة : إلا بعد رؤية الحق تعالى في الكث - يب ، لأن الناس في الدنيا نيام . بالنسبة إلى اليقظة الحاصلة بعد الموت في البرزخ . وهم نيام في البرزخ : بالنسبة إلى اليقظة الحاصلة في البعث والحساب . وهم في الحساب نيام : بالنسبة إلى اليقظة الحاصلة في الجنة . وهم نيام بعد دخول الجنة : بالنسبة إلى اليقظة الحاصلة عند رؤية الحق تعالى الرؤية الخاصة في الكثيب » « 4 » .

دعاء المتيقظ

الشيخ محمد النبهان

يقول : « دعاء المتيقظ : يدعو الله بلسانه وقلبه متيقظ ، فالله سبحانه وتعالى يجيب دعوته ، ولكن يعطيه سبحانه وتعالى ما يريد وفي الوقت الذي يريد الله » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - برقم ( 11353 ) ص 1 . ( 2 ) - المصدر نفسه ص 1 . ( 3 ) - الشيخ محمود بن حسن الفركاوي القادري شرح منازل السائرين ص 7 . ( 4 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 111 . ( 5 ) - هشام عبد الكريم الآلوسي السيد النبهان ، العارف بالله المحقق والمربي الصوفي المجاهد ص 172 .