إضافات وإيضاحات
[ مسألة ] : في مرجع اليابس والرطب
يقول الشيخ محمد بهاء الدين البيطار :
« مرجع كل رطب : إلى معنى البسط المقتضي لظهور صور الأسماء وآثارها ، ومرجع كل يابس : لمعنى القبض » « 1 » .
[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ
« 2 »
يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :
« الرطب هو الموجود في الحال .
واليابس : هو المعدوم في الحال وسيكون موجوداً .
وأيضاً الرطب : الروحانيات ، واليابس : الجماديات .
وأيضاً الرطب : المؤمن ، واليابس : الكافر .
وأيضاً الرطب : العالم ، واليابس : الجاهل .
وأيضاً الرطب : العارف ، واليابس : الزاهد .
وأيضاً الرطب : أهل المحبة . واليابس : أهل السلوة .
وأيضاً الرطب : صاحب الشهود ، واليابس : صاحب الوجود .
وأيضاً الرطب : الباقي بالله ، واليابس : الباقي بنفسه » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية ص 176 .
( 2 ) - الأنعام : 59 .
( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 44 .