والقسم الثاني : هو قوة شاكة في المعنى المرغوب فيه ، وهي التي يبحث عنها بها ، بهل ، وأو ، ولم ، وأم وكيف .
والقسم الثالث : هو الانفعال الحادث في النفس من حديثها وتصريف الخيال وإضافة الصورة التي أعطاها الحس للاعتقاد . . .
والقسم الرابع : هو المعنى المحرك للذهن في مواده التي حصلت له من خارج الذهن وانفعال النفس له وحركتها بين الخيال والفكر ، وهذا هو الذي يتصور به في الصنائع العملية وبعض العلمية .
والقسم الخامس : هو إخبار غلط الخيال أو مقايسة المعنى الحاصل في النفس من الخيال بغيره » « 1 » .
موت الوهم
الدكتور يوسف زيدان
يقول : « موت الوهم : هو إشارة إلى سقوط الغفلة عند الارتواء بشراب المحبة الإلهية » « 2 » .
الحالة الوهمية
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول : « الحالة الوهمية الباطنية : هي من روحانية عزرائيل عليه السلام ، وبالوهم يقع قبضه للأرواح بطريق الاستيلاء » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن سبعين بُد العارف ص 274 273 .
( 2 ) - د . يوسف زيدان ديوان الشيخ عبد القادر الجيلاني ص 144 .
( 3 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي الكوكب المتلألئ ( ضمن المجموعة الصغرى للفوائد الكبرى ) ص 181 .