تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 323

مساهمون:

ص٣٢٣

الشيخ عبد الحق بن سبعين

يقول : « الوهاب جل جلاله : هو الذي يعطي بلا مسألة » « 1 » .

الشيخ أحمد سعد العقاد

يقول : « الوهاب جل جلاله : هو الذي يهب العطاء بدون عوض ، ويمنح الفضل بغير غرض ، يعطي الحاجة بغير سؤال ، يبدأ بالعطية ، وهو صاحب الأيادي العلية » « 2 » .

المفتي حسنين محمد مخلوف

يقول : « الوهاب جل جلاله : هو جزيل العطاء والنوال ، كثير المن والأفضال ، عظيم اللطف والإقبال ، يعطي من غير سؤال ، ولا يقطع نواله عن العبد بحال ، والوهاب : مبالغة في الوهب من الهبة ، وهي التمليك بغير عوض » « 3 » .

ثانياً : بمعنى الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم

الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره

يقول : « الوهاب : فإنه كان صلى الله تعالى عليه وسلم متصفا به ، كما روينا عن ابن المنكدر ، قال : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه عنهما يقول : ما سئل رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم شيئاً فقال لا » « 4 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : في الاسم الوهاب جل جلاله من حيث التعلق والتحقق والتخلق

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« التعلق : افتقارك إليه في رفع الأغراض في نفس الأعمال . التحقق : هو المعطي المنعم معرى عن جميع المقاصد المتعلقة بالعطاء من المعطي ، وهذا يتصور حقا وخلقا .
هامش
( 1 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 317 . ( 2 ) - الشيخ أحمد سعد العقاد الأنوار القدسية في شرح أسماء الله الحسنى وأسرارها الخفية ص 133 . ( 3 ) - حسنين محمد مخلوف أسماء الله الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها ص 43 . ( 4 ) - الشيخ يوسف النبهاني جواهر البحار في فضائل النبي المختار صلى الله تعالى عليه وسلم - ج 1 ص 261 .