الشيخ أرسلان الدمشقي
يقول : « المتقون : هم أهل الظاهر ، يأخذون بالشريعة ، والشريعة حدود وجهات ، وتطبيق الشريعة عندهم مجاهدة وعمل ، يشعرون بثقله ، وإيمانهم يزيد وينقص على قدر تقيدهم بالشريعة » « 1 » .
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره
يقول : « المتقي : هو من لم يدنس ظاهره بالعارضات ، ولا باطنه بالعلات ، ويكون واقفاً مع الله تعالى موقف الاتفاق ، فظاهره محافظة الحدود ، وباطنه النية والإخلاص » « 2 » .
الشيخ عبد الرحيم القنائي المغربي
المتقي : هو الذي لا يظهر على محله حركة ، إلا وهي منوطة بحبل العلم مع غيبة عن حركته « 3 » .
الشيخ نجم الدين الكبرى
يقول : « المتقون : هم الذين أوفوا بعهد الله من بعد ميثاقه ، ووصلوا به ما أمر الله أن يوصل به من مأمورات الشرع ظاهرا وباطنا » « 4 » .
الشيخ عبد الحق بن سبعين
يقول : « التقي : هو الذي طرْفه في حبوته مغضوض ، وخد البغي في حضرته معضوض ، وهو الذي لا يرفل في أثواب الملاهي ، ولا يغفل عن ثواب الله . فإذا الله تاب عليه أنابه هو إليه ، وتأهب لجواز العقاب ، وكفاه سوء العقاب » « 5 » .
هامش
( 1 ) - عزة حصرية إمام السالكين وشيخ المجاهدين ص 58 .
( 2 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 148 .
( 3 ) - أحمد أبو كف أعلام التصوف الإسلامي ص 110 ( بتصرف ) .
( 4 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 1 ص 31 .
( 5 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 44 .