تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 41

مساهمون:

ص٤١

ثالثاً : بمعنى العباد

الإمإم الشافعي رضي الله عنه

الهادي ( من العباد ) : من وعظ بفعله « 1 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة ] : في خصائص ذكر الاسم الهادي جل جلاله

يقول الشيخ أحمد بن عطاء الله السكندري :

« اسمه تعالى الهادي نافع في الخلوة ، ينفع من وجود التفرقة والسلوة ويرفعهما ، ومن استغاث بالله ولم ير ظاهر صورة الغوث فليعلم أن استمراره في الاستغاثة هو المطلوب منه » « 2 » .

[ مقارنة ] : في الفرق بين الهادي والحادي

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« الحادي : هو الذي يسوق الركاب من خلف . والهادي : هو الذي يقودها من أمام . . . والهادي : هو الإشارة للآتي بالرغبوت والأنس والملاطفة والوعد الجميل ، فهو عبد اللطيف » « 3 » .

عبد الهادي

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « عبد الهادي : هو مظهر هذا الاسم ، جعله الله هادياً لخلق الله ، ناطقاً عن الحق بالصدق ، مبلغاً ما أمره ( به ) ، وأنزل إليه ، كالنبي صلى الله تعالى عليه وسلم بالأصالة وورثته بالتبعية » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الله اليافعي نشر المحاسن الغالية في فضل المشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية ص 268 ( بتصرف ) . ( 2 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح ص 35 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي ذخائر الأعلاق شرح ترجمان الأشواق ص 119 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 129 .