الهيمان
الشيخ عبد الله الهروي
يقول : « الهيمان : هو ذهاب عن التماسك تعجباً أو حيرة ، وهو أثبت دواماً وأملك بالنعت من الدهش » « 1 » .
الشيخ محمد بن وفا الشاذلي
يقول : « الهيمان : هو ذهاب في أودية التيه ، بشغل عن تذكر ما يلتفت إليه » « 2 » .
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول : « الهيمان : وهو دوام الحيرة » « 3 » .
الدكتورة سعاد الحكيم
تقول : « يطلق ابن عربي على صفة الهيمان في الله ، التي تقارب الفناء في بعض صوره ، اسم : الاستهلاك في الحق ، فالمستهلك في الحق : مهيّم به تعالى : لا يستطيع إلى غيره التفاتاً » « 4 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة 1 ] : في حقيقة الهيمان وغايته
يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :
« حقيقة الهيمان : انطلاق النفس في سجيتها عند التخلص من قيود التلفت ، وفكاك العقل من تصور الأوهام المكتسبة .
وغايته : طرب يأخذ النفس بلذته عن الاستئناس بكل مألوف » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 97 96 .
( 2 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي دار المخطوطات العراقية برقم ( 11353 ) ص 14 .
( 3 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي مخطوطة جامع الأصول في الأولياء ج 3 ص 253 .
( 4 ) - د . سعاد الحكيم المعجم الصوفي ص 1107 .
( 5 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي دار المخطوطات العراقية برقم ( 11353 ) ص 14 .