تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 424

مساهمون:

ص٤٢٤

ويقول الشيخ أحمد بن عجيبة :

« الناس على ثلاثة أقسام : طالبون ومريدون ومرادون » « 1 » .

[ مسألة 2 ] : في أقسام الناس في الذكر

يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :

« الناس في الذكر على ثلاثة أقسام : قسم يطلبون الأجور ، وقسم يطلبون الحضور ، وقسم وصلوا ورفعوا الستور » « 2 » .

[ مسألة 3 ] : في أصناف الناس

يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه :

« الناس ثلاثة : فعالم رباني ، ومتعلم على سبيل النجاة ، وهمج رعاع أتباع كل ناعق ، يميلون مع كل ريح ، لم يستضيئوا بنور العلم ، ولم يلجأوا إلى ركن وثيق » « 3 » .

ويقول الشيخ الحسن البصري قدس الله سره :

« الناس في هذه الدنيا على خمسة أصناف : العلماء : وهم ورثة الأنبياء ، والزهاد : وهم الأدلاء ، والغزاة : وهم أسياف الله ، والتجار : ومنهم من أمناء الله . والملوك وهم رعاة الخلق » « 4 » .

ويقول الشيخ يحيى بن معاذ الرازي :

« الناس ثلاثة أصناف : رجل شغله معاده عن معاشه ، ورجل شغله معاشه عن معاده ، ورجل مشتغل بهما جميعا . فالأول درجة العابدين ، والثاني درجة الهالكين ، والثالث درجة المخاطرين » « 5 » .

ويقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره :

يقول : « اعلم أن الناس ثلاثة : طالب قاصد ، ووارد واقف ، أو داخل قائم .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية ج 2 ص 326 . ( 2 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 2 ص 362 . ( 3 ) - الشيخ محمد عبده نهج البلاغة ج 4 ص 36 35 . ( 4 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 106 . ( 5 ) - المصدر نفسه ج 5 ص 502 .