الشيخ أبو الحسين بن هند الفارسي
يقول : « الإنابة : هي تقديم النفوس للحق ، واستعطافها على الصواب » « 1 » .
الشيخ أبو عبد الله بن خفيف الشيرازي
يقول : « الإنابة : هي التزام الخدمة ، وبذل المهجة » « 2 » .
الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي
يقول : « الإنابة : هي الرجوع من جميع ما له ، ثم إذا صح له هذا يكون مرجعه منه إليه ، ثم إذا صح له ذلك بقي مستهلكاً في مشاهدة المرجوع إليه ، فلا يكون له رجوع ولا يثوب » « 3 » .
الإمام القشيري
يقول : « الإنابة : هي صدق الإجابة ، وأن يصحح مع الله حسابه .
[ وهي ] : ترك كل خطيئة والرجوع إلى الله سبحانه بالكلية .
[ وهي ] : التحسر على السالف ، والتشمر في المستأنف .
[ وهي ] : توبة لا تُنقض وصحبة لا تُرفض » « 4 » .
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره
يقول : « الإنابة : هي طلب مجاورة المقامات ، والحذر من الوقوف على الدرجات ، ثم الترقي في أعلى المكنونات ، والاعتماد بالهمم إلى صدور مجالس الحضرة ، ثم الرجوع على الكل إلى الحق سبحانه وتعالى بعد حضور الحضرة ومشاهدة هذه المحاضرة .
والإنابة : الرجوع منه إليه حذراً ومن غيره إليه رغباً ، ومن كل تعلق إليه رهباً » « 5 » .
ويقول : « الإنابة : هي الرجوع من كل ما سوى الله تعالى إليه ، والدخول في سلم القبة في الآخرة ، والنظر إلى وجه الله تعالى » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 155 .
( 2 ) - الشيخ أبو نعيم الاصفهاني حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج 10 ص 386 .
( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 538 .
( 4 ) - د . قاسم السامرائي أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري ص 61 .
( 5 ) - الشيخ محمد بن يحيى التادفي الحنبلي قلائد الجواهر ص 71 .
( 6 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني سر الأسرار ومظهر الأنوار ص 31 .