تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 291

مساهمون:

ص٢٩١

مادة ( ن ق م )

المنتقم جل جلاله - المنتقم صلى الله تعالى عليه وسلم

في اللغة

« نَقَمَ منه الشيء : كرهه أشد الكره وسخطه . نَقَمَ عليه : اشتد سخطه عليه . انتقم منه : عاقبه » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 17 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى :
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

أولًا بمعنى الله جل جلاله

الإمام الغزالي

يقول : « المنتقم جل جلاله : هو الذي يقصم ظهور العتاة ، وينكل بالجناة ، ويشدد العقاب على الطغاة ، وذلك بعد الإعذار والإنذار ، وبعد التمكن والإمهال . وهو أشد للانتقام من المعاجلة بالعقوبة ، فإنه إذا عوجل بالعقوبة لم يمعن في المعصية ، فلم يستوجب غاية النكال في العقوبة » « 3 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « المنتقم جل جلاله : ممن عصاه تطهيراً له من ذلك في الدنيا بإقامة الحدود وما يقوم بالعالم من الآلام ، فإنها كلها انتقام وجزاء خفي لا يشعر به كل أحد ، حتى إيلام الرضيع
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1227 1226 . ( 2 ) - الدخان : 16 . ( 3 ) - الإمام الغزالي المقصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ص 124 .