يشاكل طبعه . حركته : ممتزجة . له الخلق والأحوال والكرامات . خالص ناقص مفرد موحش . له الذات . له من الحروف : الواو والأسماء كما تقدم » « 1 » .
[ تفسير صوفي ] : في قوله تعالى : ن
« 2 » .
يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام :
« هو نور الأزلية الذي اخترع منه الأكوان كلها ، فجعل ذلك لمحمد صلى الله تعالى عليه وسلم .
فلذلك قيل له :
وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ
« 3 » ، أي : على النور الذي خصصت به في الأزل » « 4 » .
ويقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري :
« النون : اسم من أسماء الله تعالى . إذا جمعت بين أوائل السور : أل - ر ، وحم ، ون ، فهو اسم الرحمن » « 5 » .
ويقول الإمام القشيري :
« يقال : [ ن ] : مفتاح اسمه ناصر واسم نور .
ويقال : إنه أقسم بنصرة الله تعالى لعباده المؤمنين » « 6 » .
ويقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :
« قال بعضهم : [ ن ] : نور أنواره الظاهرة وأنواره الباطنة . فأنواره الظاهرة : الشمس والقمر والنجوم والكواكب ، والأنوار الباطنة : نور الرسل ، ونور الأنبياء ، ونور الأصفياء ، ونور الأولياء ، ونور الشهداء ، ونور فوق نور » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 1 ص 70 .
( 2 ) - القلم : 1 .
( 3 ) - القلم : 4 .
( 4 ) - د . علي زيعور التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق ص 210 .
( 5 ) - الشيخ سهل بن عبد الله التستري تفسير القرآن العظيم ص 162 .
( 6 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 6 ص 184 .
( 7 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 205 .