تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨

الشيخ داود خليل

النفس الأمارة : هي النفس في مرتبة السير إلى الله » « 1 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : في سبب تسمية النفس الأمارة

يقول الشيخ عبد الله الخضري :

« النفس الأمارة . . . ووجه تسميتها أمارة : أنها تأمر صاحبها بالسوء ، وصاحبها في يدها كالعبد في يد سيده . وأمّاراتها سبعة هي : العجب والكبر والرياء والحقد والغضب والحرص وطول الأمل » « 2 » .

[ مسألة 2 ] : في خصائص النفس الأمارة بالسوء

يقول الشيخ محمد بن حسن السمنودي :

« المقام الأول ، مقام النفس الأمارة ، سيرها إلى الله تعالى ، وعالمها الشهادة ، ومحلها الصدر ، وحالها الميل والحرص والحسد . . . وغير ذلك من القبائح ، وذلك لأنها واقفة في ظلمة الطبيعة ، فلا تفرق بين أهل الحق والباطل ، ولا بين الخير والشر ، ولا يقدر الشيطان اللعين على الدخول على الإنسان إلا بواسطتها » « 3 » .

[ مسألة 3 ] : في رؤوس النفس الأمارة بالسوء

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

« النفس الأمارة بالسوء لها سبعة رؤوس : الشهوة والغضب والكبر والحسد والبخل والحرص والرياء . فرأس الشهوة : يقطع بالرياضة ، والإقلال من مشاركة البهائم في الأكل والشرب . ورأس الغضب : يقطع بالحلم . ورأس الكبر : يقطع بالتواضع .
هامش
( 1 ) - الشيخ داود خليل مخطوطة رسالة عن معنى الشيخ الكامل والمرشد الفاضل ص 66 65 ( بتصرف ) . ( 2 ) - شعبان رجب رمضان مخطوطة مكتوبات الشيخ عبد القادر الكيلاني ص 75 . ( 3 ) - الشيخ محمد بن حسن السمنودي مخطوطة تحفة السالكين ودلالة السائرين لمنهج المقربين ورقة 81 ب 82 أ .