في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 295 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ . ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً
« 1 » .
في الاصطلاح الصوفي
الإمام جعفر الصادق عليه السلام
يقول : « النفس : هي مأوى كل حسنة وسيئة » « 2 » .
الإمام القشيري
يقول : « النفس : هي روح سلطه الله على نار القلب ليطفئ شررها » « 3 » .
ويقول : « ليس المراد من إطلاق لفظ النفس الوجود ولا القالب الموضوع ، إنما أرادوا ب - النفس : ما كان معلوما من أوصاف العبد ومذموماً من أخلاقه وأفعاله » « 4 » .
يقول : « يقال : النفوس : هي مستودع التوفيق من الله » « 5 » .
ويقول : « النفوس : هي أرض عبادة العابدين » « 6 » .
الإمام الغزالي
يقول : « « النفس : هي اللطيفة المدركة العالمة الطاهرة الربانية الخارجة عن صفة النفخة ، والمشار إليها : بالروح » « 7 » .
الشيخ شهاب الدين السهروردي
النفس : هي غير الجسم ، ولا جسمانية ، ولا يشار إليها ، لتبديها عن الجهة ، وهي أحدية ، صمدية ، لا تقسمها الأوهام أصلًا « 8 » .
هامش
( 1 ) - الفجر : 27 ، 28 .
( 2 ) - د . علي زيعور التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق ص 185 .
( 3 ) - د . قاسم السامرائي أربع رسائل في التصوف لأبي القاسم القشيري ص 49 .
( 4 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 75 .
( 5 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 124 .
( 6 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 266 .
( 7 ) - الإمام الغزالي سر العالمين وكشف ما في الدارين ص 158 157 .
( 8 ) - الشيخ شهاب الدين السهروردي هياكل النور ص 50 ( بتصرف ) .