تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 592

مساهمون:

ص٥٩٢

ماء العناية

الإمام القشيري

ماء العناية : هو ما يحيي أحوال الناس بعد زوال رونقها « 1 » .

ماء العيون والأنهار

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « ماء العيون والأنهار : هو ينبع من الأحجار ممتزجاً بحسب البقعة التي ينبع بها ، ويجري عليها ، فيختلف طعمه ، فمنه عذب فرات ، ومنه ملح أجاج ، ومنه مر زعاق . . . [ وهو كناية عن ] علوم الأفكار الصحيحة والعقول ، فإن علوم العقل المستفادة من الفكر يشوبها التغيير ، لأنها بحسب مزاج المتفكرين من العقلاء » « 2 » .

ماء الغيث

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « ماء الغيث : هو مستحيل من أبخرة كثيفة قد أزال التقطير ما كان تعلق به من الكثافة [ وهو كناية عن ] . . . العلم الشرعي اللدني ، فإنه عن رياضة ومجاهدة وتخليص » « 3 » .

ماء القدس

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « ماء القدس : يعنون به الشهود ، الذي ينفي الحادث ، ويُبقي القديم جل ثنائه لأن صفة الحدث نجس ، فالتجلي الذي يطهر ذلك النجس يسمى ، ماء القدس ، الذي هو الطهر » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 4 ص 229 ( بتصرف ) . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 1 ص 333 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 332 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإفهام ص 500 .