تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 498

مساهمون:

ص٤٩٨

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : في صفات الواصل إلى درجة التمكين

يقول الشيخ أبو يزيد البسطامي :

« من وصل إلى درجة التمكين : فهو طبيب يقعد على سرير أسرار الخلق ، فيطلع بإذن مالكه على خواطر أسرار الملوك » « 1 » .

[ مسألة 2 ] : في كمال التمكين

يقول الشيخ علي الكيزواني :

كمال التمكين : هو ما قرن بحسن اليقين « 2 » .

[ مسألة 3 ] : في جواز دوام التمكين

يقول الشيخ أبو علي الدقاق :

« أصول القوم في جواز دوام التمكين تتخرج على وجهين : أحدهما : ما لا سبيل إليه ، لأنه قال صلى الله تعالى عليه وسلم : لو بقيتم على ما كنتم عليه عندي لصافحتكم الملائكة « 3 » ، ولأنه قال صلى الله تعالى عليه وسلم : لي وقت لا يسعني فيه غير ربي عز وجل « 4 » أخبر عن وقت مخصوص . . . والوجه الثاني : يصح دوام الأحوال ، لأن أهل الحقائق ارتقوا عن وصف التأثر بالطوارق » « 5 » .

[ مسألة 4 ] : في التمكين الذي لا يعول عليه

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« كل تمكين لا يكون في تلوين ، لا يعول عليه » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الإمام الغزالي سر العالمين وكشف ما في الدارين ص 170 . ( 2 ) - الشيخ علي الكيزواني مخطوطة زاد المساكين إلى منازل السالكين ص 19 ( بتصرف ) . ( 3 ) - ورد بصيغة أخرى في صحيح ابن حبان ج 2 ص 55 ، انظر فهرس الأحاديث . ( 4 ) - ورد بصيغة أخرى في كشف الخفاء ج 2 ص 226 ، انظر فهرس الأحاديث . ( 5 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 70 . ( 6 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 7 .