مع هذه المعرفة ، فلا تزداد قلوبهم إلا انقطاعاً وانفراداً به وسكوناً معه ، من غير أن يلتفتوا منه إليها طرفة العين ، بكمال مروتهم ، وحسن صيانتهم » « 1 » .
[ مسألة 3 ] : في أصل المروءة
يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره :
« أصل المروءة : انفراد السر بالفرد للفرد جل جلاله » « 2 » .
يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :
« قال بعضهم : أصل المروءة : التوسع للخليقة » « 3 » .
[ مسألة 4 ] : في خصال اكتمال المروءة عند الرجل
يقول الشيخ عمرو بن عبيد التميمي :
« لا تكمل مروءة الرجل حتى تجتمع فيه ثلاث خصال : يقطع رجاؤه عما في أيدي الناس . ويسمع الأذى فيحتمله . ويحب للناس ما يحبه لنفسه » « 4 » .
[ مسألة 5 ] : في أركان المروءة
يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه :
« ست من المروءة : ثلاث في الحضر ، وثلاث في السفر .
فأما اللاتي في الحضر : فتلاوة كتاب الله تعالى ، وعمارة مسجد الله ، واتخاذ الإخوان في الله .
وأما اللاتي في السفر : فبذل الزاد ، وحسن الخلق ، والمزاح في غير معاصي الله » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ الجنيد البغدادي مخطوطة معالي الهمم في التصوف ص 35 .
( 2 ) - المصدر نفسه ص 45 .
( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي المقدمة في التصوف وحقيقته ص 51 50 .
( 4 ) - المصدر نفسه ص 40 .
( 5 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 1 ص 209 .