الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
يقول : « اللب : ما صين من العلوم عن القلوب المتعلقة بالكون » « 1 » .
ويقول : « اللب : هو ما صين من العلوم عن القلوب المتعلقة بالسوا ، وهو القشر » « 2 » .
ويقول : « اللب : هو صورة الجمع بين العقل والكتاب » « 3 » .
ويقول : « اللب : نور في العقل ، كالدهن في اللوز والزيتون » « 4 » .
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « اللب : هو الباطن » « 5 » .
ويقول : « اللب : هو العقل المنور بنور القدس الصافي عن قشور الأوهام والتخيلات » « 6 » .
الشيخ حسين البغدادي
اللب : هو وجه القلب الذي يلي جمال الرحمن « 7 » .
الدكتور حسن الشرقاوي
يقول : « اللب : هو حقيقة الحقيقة ، أو مادة النور الإلهي التي يلقيها الله في قلوب عباده المقربين » « 8 » .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « اللب : هو عين القلب ، فهو حدقة البصيرة » « 9 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي كتاب اصطلاح الصوفية ص 15 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 129 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة مراتب القرة في عيون القدرة ورقة 92 أ .
( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 646 .
( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإفهام ص 494 .
( 6 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 72 .
( 7 ) - الشيخ حسين البغدادي مخطوطة الرسالة الحسينية في كشف حقائق الإنسانية ص 15 ( بتصرف ) .
( 8 ) - د . حسن الشرقاوي معجم ألفاظ الصوفية ص 234 .
( 9 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 287 .