تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 194

مساهمون:

ص١٩٤

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : في كنية الكامل

يقول الشيخ علي الخواص :

« الكامل يكنى أبا العيون ، فعين يرى بها حفظ الحق تعالى له من الآفات ما دام في حضرته ، وعين يرى بها تسليط عدوه عليه وتحريم تسليم نفسه له ليقتلها » « 1 » .

[ مسألة 2 ] : في بيان كلام الكامل

يقول الشيخ علي الخواص :

« الكامل لا يستر له كلاما ولا يرمزه ، بل يتكلم بكلام يسع أفهام العلماء والعوام » « 2 » .

[ مسألة 3 ] : في شأن الكمل

يقول الشيخ إبراهيم المتبولي :

« من شأن الكُمَّل : إثبات الخلق مع الحق ، ثم إكرامهم لأجل معيته » « 3 » .

[ مسألة 4 ] : في أخلاق الكمل

يقول الشيخ علي الخواص :

« أخلاق الكمل على عدد أخلاق رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم ، لأنهم ورثته في الحال ، والقال كما أن أخلاقه صلى الله تعالى عليه وسلم على عدد أخلاق الله تعالى التي شرع لعباده التخلق بها ، فما تفاوت الكمل إلا في صفاء المعاملة » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني مخطوطة الجواهر والدرر ص 314 . ( 2 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني لطائف المنن والأخلاق في بيان وجوب التحدث بنعمة الله على الإطلاق ج 1 ص 129 . ( 3 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 214 . ( 4 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 226 .