ومن المكلمين : من يذهب به الحق من عالم الأجسام إلى عالم الأرواح . . .
ومنهم : من يضرب له عند تكليمه إياه نوراً له سرادق من الأنوار .
ومنهم : من ينصب له منبراً من نور .
ومنهم : من يرى نوراً في باطنه ، فيسمع الخطاب من تلك الجهة النورية . . .
ومنهم : من يرى صورة روحانية تناجيه كل ذلك لا يسمى خطاباً ، إلا أن أعلمه الله أنه هو المتكلم . . .
ومن المكلمين : من ينادى بالغيوب ، فيشارك بالأخبار قبل وقوعها ، قد يكون ذلك بطريق السؤال منه ، وهم الأكثرون » « 1 » .
[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً
« 2 »
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« قال بعضهم : لا تسمعه إلا منك .
ومنهم من قال : لا يكلمك إلا منك .
ومنهم من قال : من كلمه فيه فقد كلمه .
ومنهم من قال : لو كلمه منه ما ناداه .
ومنهم من قال : لا يكلمك إلا من بطنت حياته .
ومنهم من قال : ما ثم متكلم إلا هو فمن سمعه عرف ما قلت .
ومنهم من قال : من لم يسمعه لم يعرف كلامه .
ومنهم من قال : إذا كلمك من ظهرت حياته وسمعته فأنت أقرب الأقربين ، وإذا لم تسمعه فيه فأنت أبعد الأبعدين ، وإذا كلمك من بطنت حياته وسمعته فأنت القريب ، وإذا لم تسمعه فأنت البعيد .
ومنهم من قال : من كلمه من الجانب ، فهو ذاهب .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 1 ص 40 39 .
( 2 ) - النساء : 164 .