الشيخ عبد الله السويدي
يقول : « الفهم : هو ملكة نورانية يدرك بها الأمور المعنوية » « 1 » .
الشيخ علي بن أنبوجة التيشيتي
يقول : « الفهم : هو نور يضعه الله تعالى في قلوب الصادقين ، يطلعون به على أسرار وحكم ، وهو دون الفراسة وأعلى من الظن ، فينفي كثافة الاستبصار المتولد عن توارد الخواطر » « 2 » .
الشيخ عبد العزيز الدباغ
يقول : « الفهم : هو نور العقل الذي هو الإدراك » « 3 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1 ] : في مراتب ظهور الفهم من الباطن إلى الخلق
يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره :
« إذا عملت بهذا الظاهر أداك إلى فهم الباطن ، أول ما يفهم سرك ثم يملي قلبك على نفسك ، وتملي نفسك على لسانك ، ويملي لسانك على الخلق ، يتعدى ذلك إليهم لمصالحهم ومنافعهم » « 4 » .
[ مسألة - 2 ] : في مقدار الفهم
يقول الشيخ السري السقطي قدس الله سره :
« مقدار فهم كل شخص لنفسه منوط بمقدار قرب قلبه إلى الله » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الله السويدي شرح الصوات المشيشية ص 96 .
( 2 ) - الشيخ ابن انبوجة التيشيتي ميزاب الرحمة الربانية في التربية بالطريقة التيجانية ص 137 .
( 3 ) - الشيخ أحمد بن المبارك - الإبريز ص 302 .
( 4 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني الفتح الرباني والفيض الرحماني ص 32 .
( 5 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 73 .