[ من أقوال الصوفية ] :
يقول الشيخ الفضيل بن عياض :
« كان يقال : جُعل الشر كله في بيت ، وجعل مفتاحه الرغبة في الدنيا ، وجعل الخير كله في بيت ، وجعل مفتاحه الزهد في الدنيا » « 1 » .
ويقول الشيخ أحمد بن حجر المكي :
« مفتاح الدنيا الشبع . ومفتاح الآخرة الجوع » « 2 » .
المفتاح الأول
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
المفتاح الأول : هو الإنسان الذي أبرزه الله من ظلمة الغيب « 3 » .
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « المفتاح الأول : هو اندراج الأشياء كلها على ما هي عليها في غيب الغيوب الذي هو أحدية الذات كالشجرة في النواة وتسمى بالحروف الأصلية » « 4 » .
ويقول : « المفتاح الأول : هي مفاتح الغيب ، وسميت بالأول باعتبار كينونتها في وحدانية الحق ، ونظير ذلك التصور النفساني قبل تعينات صور ما يعلمه الإنسان ، ولهذا سميت المفاتح الأول بالحروف الأصلية » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 13 .
( 2 ) - الشيخ أحمد بن حجر المكي مخطوطة المنبهات في الاستعداد ليوم الميعاد ص 75 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 279 [ بتصرف ] .
( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 87 .
( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 545 .