ويقول الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي :
« الفتح لا يكون عادة بغير مفتاح ولا فتاح . فالمفتاح : هو التيسير ، والفتاح : هو الرجل الكبير . فإذا حصلت مرآة الهبات ، انفتح طلسم الكائنات ، بحقائق كن - ز الذات » « 1 » .
[ مسألة - 8 ] : في خصوصية الفتح
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« الفتح كله ممنوع إلا على أهل العزلة والجوع » « 2 » .
[ مسألة - 9 ] : في أنواع الفتوح
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« قوله تعالى لنبيه محمد صلى الله تعالى عليه وسلم في سورة الفتح ، وهو فتوح المكاشفة بالحق ، وفتوح الحلاوة في الباطن ، وفتوح العبارة . ولهذا الفتوح كان القرآن معجزة ، فما أعطي أحد فتوح العبارة على كمال ما أعطيه رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم . . . ففتوح الحلاوة ثابت له ذوقاً ، وفتوح العبارة ثابت للعرب بالعجز عن المعارضة ، وفتوح المكاشفة ثابت بما أشهده ليلة إسرائه من الآيات » « 3 » .
[ مسألة - 10 ] : في أن الفتح مقرون بالإذن
يقول الشيخ أبو العباس التجاني :
« اعلم أن الفتح والوصول إلى الله في حضرة المعارف لا يبعثه الله تعالى إلا على يد أصحاب الإذن الخاص كإذن الرسالة ، ومتى فقد الإذن لم يوجد من الله فتح » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 66 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة رسالة في الحكم الإلهية ص 22 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 153 .
( 4 ) - الشيخ الشيخ علي حرازم ابن العربي جواهر المعاني وبلوغ الأماني ج 2 ص 95 .