[ من شعر الصوفية ] :
يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه :
«
ورأيت العقل عقلين * فمطبوع ومسموع
ولا ينف - ع مسموع * إذا لم يك مطبوع
كما لا تنفع الشمس * ضوء العين ممنوع » « 1 »
.
[ تعليق ] :
وقد علق الإمام أبو حامد الغزالي على هذا النص قائلًا :
« الأول : هو المراد بقوله :
ما خلق الله خلقاً أكرم عليه من العقل
« 2 » .
والثاني : هو المراد بقوله صلى الله تعالى عليه وسلم لعلي :
إذا تقرب الناس بأبواب البر فتقرب أنت بعقلك
« 3 » .
والأول : يجري مجرى البصر للجسم .
والثاني : يجري مجرى نور الشمس .
ولا منفعة في النور عند عمى البصر . ولا يجدي البصر عند عدم النور . فكذلك بصر الباطن ، وهو العقل ، اشرف من البصر الظاهر » « 4 » .
[ من رؤى الصوفية ] : في أدنى العقل وأعلاه
يقول الشيخ ابن مرزوق :
« قال بعضهم : سألت ألف شيخ عن أربع مسائل فلم أر منهم شفاء لمرادي ، فرأيت النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في المنام ، فقلت : يا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم . . . ما العقل ؟
فقال صلى الله تعالى عليه وسلم :
أدناه ترك الدنيا وأعلاه ترك التفكر في ذات الله
« 5 » » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الإمام الغزالي ميزان العمل ص 338 337 .
( 2 ) - إحياء علوم الدين ج 1 / ص 86 ، انظر فهرس الأحاديث .
( 3 ) - ورد في تخريج أحاديث الإحياء للحافظ العراقي ، أخرجه أبو نعيم في الحلية من حديث علي كرم الله وجه .
( 4 ) - الإمام الغزالي ميزان العمل ص 338 337 .
( 5 ) - ورد هذا الحديث في رؤيا صوفية للشيخ ابن مرزوق ، وقد ذكره الشيخ أحمد البوني التميمي في مخطوطة الترياق الفاروق لقراء وظيفة الشيخ الزروق ص 110 ب .
( 6 ) - الشيخ أحمد البوني التميمي مخطوطة الترياق الفاروق لقراء وظيفة الشيخ الزروق ص 110 ب .