[ مسألة - 2 ] : في أقسام العلم اللدني
يقول الشيخ علي البندنيجي :
« العلم اللدني : وهو على قسمين : قسم لا يباح كشفه . وقسم يباح كشفه واذاعته لأهله .
أما القسم الذي لا يباح كشفه فهو العلم بالذات التي جلت عن الاحتيار بشرك العقول والاعتبار ، وعن الإدراك بشبكة الأفكار .
وأما الذي يباح كشفه ، فهو علم التصوف » « 1 » .
[ مقارنة - 1 ] : في الفرق بين صاحب العلم اللدني وصاحب العلم الدرسي
يقول الشيخ عبد الغني النابلسي :
« صاحب العلم اللدني لا علم له في نفسه بل علمه بربه فعلمه عين علم بربه . . .
وصاحب العلم الدرسي علمه في نفسه بل علمه كله وسواس في ربه » « 2 » .
[ مقارنة - 2 ] : الفرق بين العلم اللدني وعلم اليقين
يقول الشيخ حسن الكله زردة
« علم اليقين : عبارة عن إدراك نور الله .
والعلم اللدني : عبارة عن إدراك المعاني ، وفهم الكليات عن طريق الإلهام من قبل الله تعالى » « 3 » .
[ مقارنة - 3 ] : في الفرق بين علم الاستنباط والعلم اللدني
يقول الشيخ القاسم السياري :
« علم الاستنباط بكلفة ووسائط .
والعلم اللدني بلا كلفة ولا واسطة » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 1 .
( 2 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي مخطوطة إطلاق القيود في شرح مرآة الوجود ورقة 4 أ .
( 3 ) - معروف الرشلاني مخطوطة السادات البرزنجية - ص 113 117 .
( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 769 .