العلم الباطن
الشيخ داود خليل
يقول : « العلم الباطن : هو العلم العياني المطابق للعلم الظاهر الاستدلالي الصحيح ، المؤيد المقوي للظاهر ، والا لم يكن علماً باطناً ، بل جهلًا باطلًا » « 1 » .
الإمام أبو حامد الغزالي
يقول : « العلم الباطن : هو سر من أسرار الله تعالى يقذفه في قلوب أحبابه لم يطلع عليه ملكاً ولا بشراً » « 2 » .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « العلم الباطن : هو علم يعتمد على ما يلقي الله على عبده من خاطر يكون به جواب المسائل . وهو علم خاص بمن رضي الله عنهم من أهل الصفة ، وسمي هؤلاء محدثون » « 3 » .
العلم بحسب التعين الأول
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « العلم بحسب التعين الأول والمرتبة الأولى : هو ظهور عين الذات لنفسها باندراج اعتبار الواحدية فيها مع تحققها ، وكان متعلقا بمعلوم واحد ، فكان لفظه حينئذٍ متعديا بحسب هذه المرتبة الأولى إلى مفعول واحد ، فإنه علم فيها ذاته فقط » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ داود خليل مخطوطة برقم 2063 ص 7 .
( 2 ) - الإمام الغزالي إحياء علوم الدين ج 3 ص 24 .
( 3 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 236 .
( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 421 .