تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في أسماء المطلع

يقول الشيخ كمال الدين القاشاني :

« اعلم أن هذا المقام المسمى بالمطلع تختلف الترجمة عنه ، فتسميته بلسان مقام النبوة : المطلع . ويسمى بلسان القرآن : الأعراف الذي أخبر سبحانه وتعالى أن رجاله :
يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ
« 1 » ، هذا من خاصية الاستشراف على الأطراف ، فيكون المراد بالمطلع بهذا الاعتبار : الانتهاء في معرفة الأشياء إلى الغاية التي توجب لصاحبها الاستشراف على ما وراءها . واسمه واصطلاحه في لسان أهل الله تعالى : الموفق الذي هو منتهى كل مقام والمستشرف منه على المقام المستقبل واسمه ولسانه في ذوق مقام الكمال بالنسبة إلى كل مقامين : البرزخ الجامع بينهما . واسمه بالنسبة إلى خصوص مقام الكمال : برزخ البرازخ » « 2 » .

[ مسألة - 2 ] : في المطلع الذي لا يعول عليه

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« المطلع إذا ميز لك بين الأعلى والأسفل لا يعول عليه » « 3 » .

المطلع بالتحقيق

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « المطلع بالتحقيق : تارة يُعنى به : حضرة الجمال . . . أو حضرة الجلال . . . أو الحضرة الجامعة بينهما كما عرفت بأنها المسماة بحضرة الكمال . . .
هامش
( 1 ) - الأعراف : 46 . ( 2 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 539 538 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 14 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 239 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني