تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠

طريق العارفين

الشيخ إبراهيم بن مصطفى الموصلي

يقول : « طريق العارفين : هو طريق لا إله إلا الله ، وهي الخروج عن السوى ، والإقبال على المولى » « 1 » .

طريق العشق

الشيخ إسماعيل حقي البروسوي

يقول : « طريق العشق هو التوحيد وإثبات الهوية بالتفريد ، كما قال :
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
« 2 » » « 3 » .

طريق الغوث الأعظم قدس الله سره

الشيخ بقاء بن بطو العراقي

يقول : « طريق سيدنا الشيخ عبد القادر قدس الله سره : هو اتحاد القول والفعل ، واتحاد النفس والوقت ، ومعانقة الإخلاص والتسليم ، وموافقة الكتاب والسنة في كل خطرة ولحظة ونفس ووارد وحال ، والثبوت مع الله عز وجل » « 4 » .

الشيخ علي بن الهيتي

يقول : « طريق الغوث الأعظم قدس الله سره : هو التفويض والموافقة في التبري من الحول والقوة ، وطريقه تجريد التوحيد ، وتوحيد التفريد مع الحضور في وقت العبودية بسر قائم في مقام العبدية لا بشيء ولا لشيء ، وكانت عبوديته مستمدة من محض كمال الربوبية ، فهو
هامش
( 1 ) - الشيخ إبراهيم بن مصطفى الموصلي منظومة مع شرحها في التصوف - ص 12 . ( 2 ) - البقرة : 163 . ( 3 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 7 ص 318 . ( 4 ) - الشيخ محمد بن يحيى التادفي قلائد الجواهر ص 21 .