والثاني : السالك المجذوب . . . وهذان يصلحان للتكميل والإرشاد .
والثالث : السالك غير المجذوب .
والرابع : المجذوب غير السالك ، وهذان لا يتأتى منهم التكميل والإرشاد ، وكل منهم على بينة من ربه ، راض بما قسم له من حبه ،
قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ
« 1 » » « 2 » .
خاتمة الطرق
في اصطلاح الكسن - زان
نقول : خاتمة الطرق : هي الطريقة العلية القادرية الكسن - زانية ، وهي سيدة الطرق ، وذلك لأنها بدأت بخاتم الأنبياء صلى الله تعالى عليه وسلم وستبقى مستمرة إلى يوم القيامة لكونها تنتقل يداً بيد ، والحديث الشريف يقول :
من صافحني أو صافح من صافحني إلى يوم القيامة دخل الجنة
« 3 » .
رأس الطريقة
في اصطلاح الكسن - زان
نقول : رأس الطريقة : الحلال والابتعاد عن الكذب .
سلوك الطريق
الشيخ محمد بن حسن السمنودي
يقول : « المراد بسلوك الطريق : هو تتبع أخلاق النبي صلى الله تعالى عليه وسلم والعمل بها » « 4 » .
سيدة الطرق
هامش
( 1 ) - البقرة : 60 .
( 2 ) - الشيخ إبراهيم بن مصطفى الموصلي مخطوطة منظومة مع شرحها في التصوف ص 28 .
( 3 ) - ذكر الشيخ محمد بن عقيلة في مخطوطة دار المخطوطات العراقية برقم 11353 ورقة 2 أ 5 ب انظر فهرس الأحاديث .
( 4 ) - الشيخ محمد بن حسن السمنودي تحفة السالكين ودلالة السائرين لمنهج المقربين ورقة 21 ب .