مادة ( ص ي ر )
الصيرورة
في اللغة
« صارَ الشيء صَيرورة : وقع وتم .
صار الشيء كذا : انتقل من حال إلى أخرى » « 1 » .
في الاصطلاح الصوفي
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « الصيرورة : هو انقلاب في منجم ، ليس ثمة عالم خارج عالمه ، باطنه سواد وخارجه نور ، والانقلاب تقلب في المادة المظهرة للماهية ، وهذا التقلب الأبدي عود على بدء إلى أبدية هي أزلية ، وهي متداخلة متحركة كلولب حلزوني يتحرك وهو ثابت . ولذلك كانت الصيرورة توأم الديمومة من حيث ثباتها ، وهي فرخها من حيث تحركها . والصيرورة : عَرض زماني مكاني حركي غايته عرض واستعراض قوى خفية » « 2 » .
توحيد الصيرورة
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
توحيد الصيرورة : هو من توحيد الهوية ، وهو على الحقيقة مقام الإيمان ، لأن المؤمن من اعتدل في حقه الخوف والرجاء ، وهو التوحيد الثامن والعشرون من نفس الرحمن هو قوله :
شَدِيدِ الْعِقابِ ذِي الطَّوْلِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ
« 3 » . . « 4 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 759 .
( 2 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 199 .
( 3 ) - غافر : 3 .
( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 418 ( بتصرف ) .