وصقل قبله بذكر ربه * وصمته عن مانع من قربه
وإن يكن صاغراً بحيث أن * يرى الصغار عنده من المنن
والواو وصله جميع ما أمر * بوصله المولى وفضله اشتهر
ووده في الله كل من عرف * بوصف ايمان وبالتقوى وصف
والوعد مثل العهد في وفائه * لديه عن عزم ل - دى إبدائه
والفاء للفتوة المعهودة * في عرفهم وفقده - م شهوده
والفتق والفتوح والفرقان * وفتحه الموصوف بالبيان
وفرقه الثاني ، وهذا بعض ما * له حروفه تشير فاحكما » « 1 »
[ فائدة ] :
يقول الباحث إدريس شاه :
« إذا أردت أن تصبح صوفياً يجب أن تطرح ما في رأسك من معتقدات ومفاهيم لمواجهة ما يمكن أن يحدث لك » « 2 » .
ويقول : « استجب لنداء الصوفي كلما استطعت ذلك في هذه الحياة بقلب محب وصدق ، عندئذ تصبح آمناً في هذا العالم وفي العالم الآخر » « 3 » .
الباطن الصوفي
الدكتور محمود قمبر
يقول : « الباطن الصوفي : هو النفس من داخلها ، ويتصل بعالم كامل من الرياضة النفسية والسياحة الروحية . ولا يرادف في لفظه مصطلحات اللا شعور أو اللاوعي أو العقل الباطن ، والتي يدور حولها مضمون وأساليب علم النفس التحليلي .
هامش
( 1 ) - د . زكي مبارك التصوف الإسلامي في الأدب والأخلاق ج 1 ص 221 .
( 2 ) - إدريس شاه طريقة الصوفي ص 287 .
( 3 ) - المصدر نفسه ص 289 . .