تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 105

مساهمون:

ص١٠٥

[ مسألة - 8 ] : من شرط صحبة الأكابر

يقول الشيخ أبو علي الثقفي :

« من صحب الأكابر على غير طريق الحرمة حرم فوائدهم ، وبركات نظرهم ، ولا يظهر من أنوارهم عليه شيء » « 1 » .

[ مسألة - 9 ] : في ترك صحبة الأغيار

يقول الشيخ إبراهيم بن أدهم :

« إن صحبت من هو دوني آذاني بجهله ، وإن صحبت من هو فوقي تكبر عليّ ، وإن صحبت من هو مثلي حسدني ، فاشتغلت بمن ليس في صحبته ملال ولا في وصلته انقطاع ، ولا في الأنس به وحشة » « 2 » .

[ مسألة - 10 ] : في صحبة الشيخ الكامل

يقول الشيخ أحمد السرهندي :

« صحبة الشيخ الكامل المكمل كبريت أحمر ، نظره دواء ، وكلمته شفاء ، وبدونها خرط القتاد » « 3 » .

[ مسألة - 11 ] : في الصحبة التي لا يعول عليها

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« صحبة غير الله ولو كانت في الله لا يعول عليها » « 4 » . ويقول : « كل صحبة مريد لشيخ يحدث المريد فيها نفسه بالنهاية إلى أجل لا يعول عليها » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 363 . ( 2 ) - الشيخ محمد بن ملا ياري مخطوطة جامع الأنوار ونزهة الأبصار ورقة 149 ب . ( 3 ) - الشيخ أحمد السرهندي مكتوبات الإمام الرباني ج 1 ص 32 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي رسالة لا يعول عليه ص 12 . ( 5 ) - المصدر نفسه ص 13 .