الشيخ إسماعيل حقي البروسوي
يقول : « الشريعة : هي الأحكام » « 1 » .
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول : « الشريعة : أي ظاهر الأحكام ، وذلك حظ عالم الأجسام » « 2 » .
ويقول : « الشريعة : هي المرشد الكامل لكل مريد » « 3 » .
الشيخ شيخ بن محمد الجفري
يقول : « الشريعة : هي معرفة آداب العبودية لذي الربوبية » « 4 » .
الشيخ أحمد بن عجيبة
الشريعة : هي ما يبرز من عنصر القدرة إن كان موافقاً للحكمة ، ويسمى أيضاً حقيقة نورانية « 5 » .
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول : « الشريعة : هي أمر بالتزام العبودية دائماً » « 6 » .
ويقول : « الشريعة : الانقياد لربه بتقدير أوامره والاجتناب عن نواهيه » « 7 » .
الشيخ عبد العزيز يحيى
يقول : « قال [ بعض المتأخرين ] : الشريعة : هي العلم بأحكام الله تعالى » « 8 » .
الشيخ محمد المكي
يقول : « الشريعة : هي ترك الآثام » « 9 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 1 ص 203 .
( 2 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي مخطوطة كوكب المباني وموكب المعاني شرح صلوات الشيخ عبد القادر الكيلاني قدس الله سره - ورقة 21 ب .
( 3 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي مخطوطة بداية المريد ونهاية السعيد ص 10 9 .
( 4 ) - الشيخ شيخ بن محمد الجفري مخطوطة كن - ز البراهين الكسبية والأسرار الوهبية الغيبية ص 537 .
( 5 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة شرح تصلية القطب ابن مشيش ص 28 ( بتصرف ) .
( 6 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 361 .
( 7 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 370 .
( 8 ) - الشيخ عبد العزيز يحيى الدر المنثور في تفسير أسماء الله الحسنى بالمأثور ص 89 .
( 9 ) - الشيخ محمد المكي السيف الرباني في عنق المعترض على الكيلاني ص 52 .