تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 30

مساهمون:

ص٣٠

مادة ( ش ج ر )

الشجرة

في اللغة

« شَجَرٌ : نبات يقوم على ساق صُلْبة » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 26 ) مرة بصيغ مختلفة ، منها قوله تعالى :
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « الشجرة : هي الإنسان الكامل » « 3 » .

[ تعليق ]

علقت الدكتورة سعاد الحكيم على هذا النص قائلةً : « الشجرة هي وحدة متكاملة في نوعها : فيها الجذر والساق والأغصان والأوراق والزهر والثمر ، بل أكثر من ذلك فيها ( بذر ) شجر يتولد منها . إذاً هي كاملة في نوعها النباتي . وهذا على الأرجح ما دفع ابن عربي إلى تشبيه الإنسان الكامل بها . يقول ابن عربي : « . . . ألا ترى أنه ما وقع التحجير على آدم إلا في الشجرة ، أي لا تقرب التشاجر والزم طريق إنسانيتك . . . ولا تزاحم أحداً في حقيقته » « 4 »
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 671 . ( 2 ) - إبراهيم : 24 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي اصطلاح الصوفية ص 293 . ( 4 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 218 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 30 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني