تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧

الشيخ أحمد بن علوية المستغانمي

يقول : « التشهد : هو المبالغة في المشاهدة ، أي تكون كل أوقاته تشهداً » « 1 »

[ مسألة كسن - زانية ] : كلمة الشهادة وباب الجنة

نقول : كلمة الشهادة مكتوبة على باب الجنة ، فلا يدخل أحد إلى الجنة من الأنبياء أو من أممهم حتى ينطق بها ، أي : يسلم ويصبح من الأمة المحمدية .

[ مسألة ] : في أحرف الشهادة لله

يقول الشيخ أبو بكر الشبلي قدس الله سره :

« شهادة لا إله إلا الله عشرة أحرف ، ستة في الظاهر وأربعة في الباطن . فأما الذي في الظاهر : فذكر الله بلا رياء . والثاني : أداء الأمر بلا عيب ولا تقصير . والثالث : كف النفس عن الحرام . والرابع : النصيحة للمؤمنين . والخامس : الفرار من الآثام . والسادس : معاداة النفس . وأما اللواتي في الباطن : فإيمان ومعرفة بالقلب نيةً وخشوعاً . وفكرة واستقامة مع رؤية التوفيق . فمن فعل هذا كله فقد شهد الله بالحقيقة » « 2 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد بن علوية المستغانمي المنح القدوسية في شرح المرشد المعين بطريق الصوفية ص 133 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 24 .