شكر العابد
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول : « شكر العابد : هو ما يكون بالفعل ، وهو الطاعة والعبادة » « 1 » .
شكر العارف
الشيخ أحمد بن عاصم الإنطاكي
يقول : « شكر العارفين : معرفة المنعم وهي درجة الأنبياء » « 2 » .
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول : « شكر العارف : هو ما يكون باستقامة في كل حال » « 3 » .
شكر العاصين
الشيخ أحمد بن عاصم الأنطاكي
يقول : « شكر العاصين : هو طاعة الأبدان » « 4 » .
شكر العالِم
الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي
يقول : « شكر العالم : هو ما يكون بالقول » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 238 .
( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1121 .
( 3 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 238 .
( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1121 .
( 5 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 238 .