تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
ويقول : « الشكر بالقلب : هو بالاعتقاد الدائم ، والعقد الوثيق الشديد المبرم ، إن جميع ما بك من النعم والمنافع واللذات في الظاهر والباطن في حركاتك وسكناتك من الله عز وجل لا من غيره ، ويكون شكرك بلسانك معبراً عما في قلبك » « 1 » .

الشيخ نجم الدين الكبرى

يقول : « شكر القلب : هو ما يكون بمحبة الله ، وخلوه عن محبة ما سواه » « 2 »

الشيخ ابن عباد الرندي

يقول : « شكر القلب : أن يعلم أن النعم كلها من الله تعالى » « 3 » .

الشيخ حجازي الموصلي

يقول : « شكر القلب : هو اعتكافه على بساط الشهود » « 4 » .

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول : « شكر القلب : هو شهود المنعم عند حصول النعمة » « 5 » .

السيد محمود أبو الفيض المنوفي

يقول : « شكر القلب : هو اعتكاف على بساط شهود المنعم ، وهذا مستوجب لإدامة حفظ النعمة » « 6 » .

شكر اللسان

الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره

يقول : « الشكر باللسان : وهو اعترافه بالنعمة بنعمة الاستكانة » « 7 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني - فتوح الغيب ( بهامش قلائد الجواهر للتادفي ) ص 105 104 . ( 2 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 7 ص 213 . ( 3 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 1 ص 187 . ( 4 ) - الشيخ حجازي الموصلي مخطوطة الكوكب الشاهق الكاشف للسالك ص 122 . ( 5 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة معراج التشوف إلى حقائق التصوف ص 7 . ( 6 ) - السيد محمود أبو الفيض المنوفي معالم الطريق إلى الله ص 338 . ( 7 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني - الغنية لطالبي طريق الحق ج 2 ص 611 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 207 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني