تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 388

مساهمون:

ص٣٨٨

[ مسألة - 7 ] : في مظاهر الأسماء الإلهية

يقول الشيخ عبد الحميد التبريزي :

« مظاهر أسمائه [ تعالى ] : أما ظاهرة أو خفية ، وكل منها : إما أن يكون له أولية أو آخرية ، فبهذا الاعتبار يكون أمهات الأسماء أربعة : الأول والآخر والظاهر والباطن ، وجميع الأسماء . . . يكون تحت واحد منها » « 1 » .

[ مسألة - 8 ] : في رتب الأسماء الإلهية

يقول الشيخ كمال الدين القاشاني :

« رتب الأسماء : ثلاثة : ذاتية ، ووصفية ، وفعلية » « 2 » .

[ مسألة - 9 ] : في أن الأسماء الإلهية حضرات غير متناهية

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« أسماء الله لا تتناهى : لأنها تعلم بما يكون عنها وما يكون عنها غير متناه وإن كانت ترجع إلى أصول متناهية : هي أمهات الأسماء أو حضرات الأسماء ، وعلى الحقيقة فما ثم إلا حقيقة واحدة تقبل جميع النسب والإضافات التي يكنى عنها : بالأسماء الإلهية » « 3 » .

ويقول الشيخ حسين الحصني :

« الأسماء غير متناهية ، لأنها حضرات تتضمن ملك الله الذي هو أعيان الممكنات » « 4 » .

[ مسألة - 10 ] : في العلاقة بين أسماء الله تعالى وبين أسماء النبي صلى الله تعالى عليه وسلم

يقول الشيخ شهاب الدين السهروردي :

« قال بعض الصوفية : لله تعالى ألف اسم ، وللنبي صلى الله تعالى عليه وسلم ألف اسم ، والمراد : الأوصاف . فكل الأسماء التي وردت أوصاف مدح ، وإذا كان كذلك ، فله صلى الله تعالى عليه وسلم من كل
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 82 أ 83 ب . ( 2 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 148 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي فصوص الحكم ص 65 . ( 4 ) - الشيخ حسين الحصني مخطوطة شرح أسماء الله تعالى الحسنة ( تأديب القوم ) ص 5 .