تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 369

مساهمون:

ص٣٦٩

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول : « الزوائد [ عند الصوفية ] : أنوار في القلب » « 1 » .

[ مسألة ] : في الشروط التي تأتي بالزوائد

يقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي :

« من فارق المعاصي في ظاهره ، ونبذ حب الدنيا في باطنه ، ولزم حفظ جوارحه ، ومراعاة سره : أتته الزوائد من ربه ، ووكِّل به حارساً يحرسه من عنده ، وجمعه في سره ، وأخذ الله بيده ، وخفض ورفع في جميع أموره . والزوائد من العلم واليقين والمعرفة » « 2 » .

الزيادة

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « سألت بعض شيوخنا عن الزيادة فقال : ما لم يخطر بالبال » « 3 » .

[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ

« 4 »

يقول الإمام القشيري :

« تضعيف الثواب في الآخرة للواحد من عشرة إلى سبعمائة . . هذه هي الزيادة . ويقال : الزيادة : هي زيادة التوفيق في الدنيا . ويقال : وهي تحقيق المشاهدة . ويقال : من يقترف حسنة الوظائف نزد له فيها حسن اللطائف » « 5 » .
هامش
( 1 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 120 . ( 2 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 109 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 3 ص 538 . ( 4 ) - الشورى : 23 . ( 5 ) الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 5 ص 351 .