والرضوان وما بعده وما هو مثله في السفر الأول بين الوسائل والكهوف ، وقراره الذي يعمل عليه في خطوط الحج وفي مساجد الذكر ، وهو يفهم بعد فهم الطيور ، وفي غيرها من السفر » « 1 » .
الرضوان القريب
الشيخ عبد الحق بن سبعين
يقول : « الرضوان القريب : هو صحبة استصحاب المنة ، ويفضل على كن - ز من كنوز الجنة » « 2 » .
الراضي
الإمام جعفر الصادق عليه السلام
يقول : « الراضي : هو الفاني عن جميع اختياره .
والراضي حقيقة : هو المرضي عنه » « 3 » .
الشيخ إبراهيم القصار
يقول : « الراضي : لا يسأل ، وليس من شرط الرضا المبالغة في الدعاء » « 4 » .
الشيخ أبو بكر الشبلي قدس الله سره
يقول : « الراضي : هو من أهل الحضرة » « 5 » .
الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره
يقول : « الراضي : هو الذي لا يعترض على تقدير الله عز وجل » « 6 » .
هامش
( 1 ) - د . عبد الرحمن بدوي رسائل ابن سبعين ص 353 .
( 2 ) - المصدر نفسه ص 36 .
( 3 ) - عادل خير الدين العالم الفكري للإمام جعفر الصادق ص 309
( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 320
( 5 ) - د . قاسم غني تاريخ التصوف في الإسلام ص 452 .
( 6 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني - الغنية لطالبي طريق الحق ج 2 ص 617 .