وإن كانت مضمومة : فهي إشارة إلى الواحد في نفسه وهو ظاهر .
وإن كانت مكسورة : فهي إشارة إلى الشيء الذي فيه الروح ، وليس من بني آدم أو إشارة إلى الروح نفسها » « 1 » .
الدكتور عبد الحميد صالح حمدان
يقول : « حرف الراء : وهو حرف نوراني ، وسر روحاني ، والاسم منه الرحمن » « 2 » .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « الراء : هو سيرورة العالم من الأزل وإلى الأبد » « 3 » .
[ مسألة ] : في ذكر بعض خصائص الدال من الناحية الصوفية « 4 »
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« الراء من عالم الشهادة والجبروت . ومخرجها : من ظهر اللسان وفوق الثنايا . عدده في الإثنى عشر فلكاً : مائتان ، وفي الأفلاك السبعة : اثنان . بسائطه : الألف والهمزة واللام والفاء والهاء والميم والزاي . فلكه : الثاني . سني فلكه معلومة . له الغاية . مرتبته :
السابعة . سلطانه : في الجماد . يتميز في الخاصة وخاصة الخاصة . طبعه : الحرارة واليبوسة . عنصره : النار . يوجد عنه ما يشاكل طبعه . حركته : ممتزجة . له الأعراف . خالص ، ناقص ، مقدس ، مثنى ، مؤنس . له من الحروف : الألف والهمزة » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد بن المبارك - الإبريز ص 154 .
( 2 ) - الدكتور عبد الحميد صالح حمدان علم الحروف وأقطابه ص 45 .
( 3 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 94 .
( 4 ) - راجع بحث الحروف في حرف ( الحاء ) للاطلاع على معاني المفرادات لهذا النص .
( 5 ) - الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية ج 1 ص 69 - 70 .