تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤

ويقول الشيخ نجم الدين الكبرى :

« فضل الله الأرواح على القلوب : في رزق المكاشفات والمشاهدات ، بعد الفناء والرد إلى البقاء . وفضل القلب على النفوس : في رزق الزهد والورع والتقوى والصدق واليقين والإيمان والتوكل والتسليم والرضى . وفضل النفوس على الأبدان : في رزق التزكية ، ومقاساة شدائد المجاهدات ، والصبر على المصائب والبلايا ، وحمل أعباء الشريعة بإشارات الطريقة ، وتبديل الأخلاق الذميمة بالحميدة . وفضل أبدان المؤمنين على أبدان الكافرين : في رزق الأعمال ، التي هي أركان الشريعة ، وقراءة القرآن ، والذكر باللسان مشرفة بإخلاص الجنان » « 1 » .

[ مسألة - 3 ] : في أوجه الرزق

يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري :

« الرزق على وجهين : رزق وهو ذكر النفس والروح والعقل والقلب . . . والرزق الآخر هو المأكول والمشروب ونحو ذلك لنفع الطبع ، وفيه يقع الحلال والحرام . فالحلال : ما رزقه الله تعالى ، وأمر بالأخذ منه . والحرام : ما رزقه الله تعالى ونهى عنه ، وهو قسمة النار » « 2 » .

[ مسألة - 4 ] : في سبب الرزق

يقول الشيخ أبو يعقوب النهرجوري :

« اختلف الناس في سبب الرزق ، فقال قوم : سبب الرزق التكلف والعناية ، وهو
هامش
( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 5 ص 57 56 . ( 2 ) - الشيخ سهل بن عبد الله التستري تفسير القرآن العظيم ص 117 .